jueves, 25 de febrero de 2010

delirio de un poeta

Lejos de la tierra que me vio nacer
Llegaste por una esquina caminado.
Tuyo, soy tu corazón con pasión
Y tú, la flor que me embelesa cada día.
Entre el olvido y el recuerdo
eres mi delirio.

En tus fértiles tierras mis alientos resurgen
Y es cuando me doy por cuenta
cuan elegante soy tu cautivo.
Esos labios lindos que tienes,
tus besos sólo mí han de calmar
Agüita dulce, manantial de mis amores
bajo las nubes oscuras en la pradera
serás por siempre la canción que he de cantar.

Rojos encarnados mi ñusta del eden
Crecen mis ardores en tus brazos
tus caricias son los que adoro
y soy alegre cuando estoy en tu regazo
Porque te pareces al calor de mi tierra chanka
hija de las pasiones
del río Rimac con el Toulin chusco
yo he de amarte
con mi corazón de hijo de andahuaylino.

qué será

Qué será...
Siento que mi vida hoy va a cambiar.
Abro la ventana
Y un viento fresco rodea a mi alma.
Pero las palomas que vuelan
Hoy tampoco dicen nada
Yo presiento un bello acontecimiento
qué será
ansioso espero lo que no espero.
Aquello que por venir está
sin duda es la felicitad.

Voy a ponerme el pantalón
echarme un perfume del cuello hasta la esperanza
Después iré a su encuentro
Lo que sea es mi presentimiento
¿Será una flor
o la estrella con una espina?
¡Qué será!
Comienzo a vibrar con algo de ilusión
vivir con incertidumbre
desagradable sensación.

Es como no lo soñé
Con la lluvia el agua hasta la rodilla
No es una bella aventura
Tengo ganas de un café
Y sino la encuentro
Un trago amargo en la noche
Mentirosa ilusión
No podré resistir
Jamás...
¡qué será!

Otra vez en la calle la semana acabó
En mi cuarto me pongo a escribir
Mis memorias a un papel
Una carcajada
Y los feos recuerdos
Que no me dejan vivir.
Por querer sin amar
Estoy con ésta soledad
Solo quiero ser feliz
y el día no es lo que yo esperaba
todo es diferente
qué será...

Pero cada día con la alborada
siento que mi vida va cambiar
Voy a ponerme el pantalón
echarme un perfume del cuello hasta la esperanza
Después iré a su encuentro
No hay palomas que vuelan
La calle está saturada
Y los parques desolados
Sin almas ni amores por doquier
lejos de mi hábitat estoy confundido
Iré a la casa de una amiga
De lo que venga a charlar
tal vez...
Qué será...

Siempre fue así
Sus ojos grandes y sus labios de capulí
deshojan los hilvanes de mi pecho
Hablan las margaritas
Y el corazón que mira es rojo pasión
y no compasión
cupido de los amores ven amí
Qué será...
Tengo ganas de sentir
De besar y amar
Tan bien
También estoy enamorado
Marcelachay.

miércoles, 10 de febrero de 2010

LA REVOLUCION EN TIEMPOS DE AHORA

La revolución violenta en los tiempos de ahora no es la solución contra la mediocre gestión de los gobernantes de turno. Al contrario, es un elixir para continuar con su estrepitoso y vergonzoso cuadro ideológico de tumbar al país en la miseria.
desde luego, siempre hay una alternativa, y no es precisamente las armas, porque esto, solamente sabe dar lamentos. Ejemplos por mencionar hay muchísimos, pero en el caso nuestro lo más cercano, es el levantamiento en armas de Antauro Humala (Representante del NACIONALISMO MILITAR) no hizo otra que terminar con la vida de cuatro inocentes hombres que cumplían sus obligaciones de trabajadores públicos. Con esta pérdida, obviamente cuatro familias quedaron quebrados y sus huérfanos, futuros hombres del Perú con una cicatriz en las entrañas.

La pregunta es, ¿Vale la pena participar en derrame de sangre para causas que no tiene cause bien definida, sin propuestas, mas que con el amplio conocimiento de las armas? El tiempo del despotismo y el militarismo ya pasó de época. Ahora es el turno de las propuestas nuevas, con ideología distinta a los ya conocidos, porque la masa ya no es la ignorancia de años pasados.

no debería ser novedad , pero los militares están obligados a ser patriotas y no nacionalistas, porque el nacionalismo es voluntario, uno elige ser nacionalista sin que nadie obligue, cuanto más voluntario, el compromiso es mayor. Eh aquí la una de las diferencias entre el nacionalismo militar con EL NACIONALISMO CIVIL.

Para el Nacionalismo Civil, el conocimiento de la historia y su propia identidad son fundamentales para entender la problemática actual de los pueblos. Un hombre con identidad es la materia activa para generar la verdadera revolución con percepción política distinta a los ya existentes; el comunismo y el capitalismo. Es fundamental tener una mirada hacia andentro y desde adentro la perscepción es diferente, con lo nuestro y para lo nuestro.

Es verdad, el Perú necesita un recambio de actitud política inmediata. Con identidad y pasaporte. Con gente preparada, y sobre todo con peruanos que conozcan al Perú como se debe de conocer y no con peruanos que dicen ser peruanos. Ejemplos para mencionar tenemos un montón y están a la vista; peruanos accidentales como Alejandro Toledo, cara de cholo, pero con alma noteramericano no lo necesitamos.

En la actualidad, la mayoría de los partidos o grupos políticos, carecen de proyectos y propuestas de gobierno tanto en lo regional, municipal y nacional. Con tal de llegar al poder olvidan inclusive su nombre. pero tampoco es bueno –de pronto recordando épocas de gobiernos militares - mostrar las armas para gobernar con terror. Apostemos a un cambio de sistema de gobierno desde la democracia y con democracia, aun sabiendo que este tiene su lado oscuro que en algunos casos es mas violenta que la misma violencia.

La revolución en tiempos de ahora tiene que ser con LAS IDEAS Y NO LAS ARMAS. Actuemos, primero con los pensamientos, después con la fuerza de nuestros brazos y no con la sangre de nuestros hermanos. El Perú necesita de la conciencia y el trabajo de todos sus habitantes.

sábado, 6 de febrero de 2010

Altamirano Enciso, Alfredo. El arqueologo



Estimados amigos, tengo el enorme placer de presentarles a mi primo hermano, ALFREDO ALTAMIRANO ENCISO, quien triunfa profesionalmente en el campo de la arqueología en el vecino pais de brasil. el video fue emitido por una importante cadena televisiva.
Alfredo tambien es uno de los tantos andahuaylinos, sangre chanka que trinfa en el mundo.

YO HE DE VIVIR
PARA RECOBRAR LA GRANDEZA
QUE AYER FUI. Dicho esto primo Alfredo, nuestra cultura Chanka del cual somos desendientes, necesita de profesionales como tú, para que de una buena vez, salga a la luz; las evidencias de lo grande e importante que fuimos para la construcción del Perú antiguo y contemporaneo.

Poesía andina: Espíritu

Alejandro en Imágenes

éstas imagenes corresponden a mi actividades sociales y culurales realizadas en el años 2007.
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e-mail.
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Pronombres del runa-simi

MODO AFIRMATIVO
singular
-Ñuq’a.. kani... yo soy
-Q’an... Kanki..tu eres
-Pay … kan … ella/el es
-Kay … kan … esto es (neutro)

plural
-Ñuq’ayku…Kaniku… Nosotros
-Q’ankuna…Kankichi..Ustedes
-Paykuna…. Kanku…. Ellos/ellas
-Kaykuna….Kkanku… Estos/tas

Importante:
* El pronombre ÑUQ’A termina en vocal, entonces se le agrega el sufijo YKU.
* Cuando los pronombres terminan en una consonante se le agrega el sufijo KUNA

MODO NEGATIVO
-Ñuq’a mana kani
-Q’an manan Kanki-chu
-Pay manan kan
-Kay manan kan-chu
-Ñuq’ayku manan Kaniku-chu
-Q’ankun manan Kankichi-chu
-Paykuna maman Kanku-chu
-Kaykuna manan Kanku-chu

Importante:
*Cuando el pronombre termina en consonante el modo negativo es MAMAN, MANA cuando termina en vocal, pero con algunas exepciones. Además al sustantivo se le agrega el sufijo CHU.

Algunos ejemplos
-q'an manan kanki-chu (tu no eres)
-q'an manan kanki q'elqaq-chu (no eres escritor)
-Ñuq’a kani ductur / q'ampiq runa
-ñuq'a manan kani q'ampiq-chu
-paykuna maman kanku ductur-kuna-chu

Manuel Macchiavello

Discurso en el Salon Dorado

Peru llaqta