CONOCIENDO A MIKELLA:

Cierto día tuve el placer de atender en mi lugar de trabajo a una guapa y agradable mujer de color oscuro cuyos ojos eran dos faroles verdes que iluminaban cuales fueran una esperanza.

Después del servicio brindado ella sorprendentemente se quedó en la ventanilla observándome; como una forma de querer sacudir de sus memorias alguna imagen mía que relacionara con sus recuerdos. Pero la curiosidad me llevó a un terreno delicado. ¿Según ella en dónde y cuándo nos habíamos conocido? No tuvo respuesta, pero indagué por el tiempo de su estadía en la ciudad.

–Dos años dijo.

En los últimos tres años no tuve una relación amical ni sentimental con una chica de color. Desde luego se confundíade persona. Ella mostró desconcierto y algo de vergüenza al entender la confusión, y después de pedirme disculpas emprendió salir de la oficina.

–Espere, por favor –le dije cuando estaba por salir.

Como era de esperar volteó la mirada y regresó hacia la ventanilla. Fue cuando la miré dos veces y noté que era una gota del inmenso océano en busca de un vaso para llenar la soledad. Le pregunté qué hacía por la vida, y muchas cosas más. Entonces descubrí que la mayoría de los foráneos en una cosmópolis están solos a pesar de estar rodeado de conocidos, y buscan señales de amistades en otras miradas, otros sentimientos y pensamientos. Dicho de otra manera, la aceptación del otro; con sus alegrías para sus tristezas, porque el extranjero es así… por el simple hecho de ser foráneo vive la vida con nostalgia y el desarraigo de lo que representan los verdaderos afectos que quedaron el los pagos.

En aquel momento aquella joven de piel oscura y de origen ecuatoriana, me hizo aceptar que yo también necesitaba de la amistad y la espontaneidad amical de los otros.

–Yo soy Alejandro y, ¿tú?
–Mikelle –me contestó con innegable alegría.

...definir el amor?

Con frecuencia hombres y mujeres intentan definir el amor, no a la palabra, sino al sentimiento. Y en torno a la palabra AMOR se han escrito tantas, pero tantas prosas y versos como tambien mitos y leyendas. Y era de esperar; alguién de sexo femenino me pregunta mientras estaba en un recital de poesìa qué era el amor para mí. Pude contestarle si acaso quería con flores decorando a cada palabra, pero preferí el silencio por un rato no muy prolongado para luego ecribir en una servilleta, y después leérsela la siguiente:

Amor,
amor, amor...

¿Qué es el amor?
me pregunta el viento
tambien la luna con la medina noche
!Basta!
el amor no es conocimiento
es sentimiento,
y el sentimiento
lejos está
a ser una descripción
yanaschallay. (negrita mía)

Amor,
amor amor...

Tú, que eres la madre de mi corazón
Sépalo, pues.
Yo por ti
estoy enamorado
eternamente
habaschallay.(Las Habas como frescura y ternura - "habita mía")

Bs. As. 13/07/2009

Cáliz y Kero

En letras de piedra
Se oye un grito, un lamento
y todavía estoy cuerdo
con el recuerdo que encuerdo.
Tengo una enorme rabia que sangra mis heridas.
No debería estar quieto, tranquilo ni sosegado,
aplacado, mitigado ni amasado;
no debería.
Indignado por la casta que ya no es mí casta
debería estar irritado, wamanchallay.

Del recuerdo a la memoria tengo un mar de lágrimas.
waq'astin waq'ani
¡Mi dios! ¿Qué han hecho de mí?
junio no es diciembre
ni la cruz es la fe de mis wacas.
Espejos rotos no saben quien soy
sin culpas estoy lleno de culpas
avergonzado
!Maldito seas conquistador!

Tal vez en el más allá…
El muerto, muerto con pólvoras
reviva de sus lutos al oprimido
y contemplando sus diáfanas luces
recupere el sueño de los antepasados
y digan con vehemencia:
El Perú nació en los andes con el sol
y después, con el Mascaypacha
el hombre se hizo hombre en el Tawantinsusyu.

Pero tú, conquistador,
supaypa churin
serás por siempre rufián
hijo de un miserable rey.
Un día conocerá mi nombre y recordará mi rostro
y ése día nos veremos las caras,
frente a frente y uno por uno le quitaré el habla
de haragán a trabajar la tierra.

España, eres cáliz que me es huraña y áspera
miski simiypi... q'atqe eres
!Atatauuu!
prefiero las agüitas del manantial
bebiendo en kero
y no en cáliz del crucificio
y quiero un papel para recordar millones de huesos
Tristemente
porque todavía soy hijo de mi madre
y nací en el silencio
cuando el sol estaba por morir.

Viven los muertos, también los vivos
y al ritmo ronco de las lampas
gota por gota, piedra por piedra
del suelo a la luna con fervor
a reconstruir la desgracia con sudor
porque el sol nace en cada amanecer.
y el Tawantinsuyu aún está vivo
a pesar de sus tantas muertes.

En el cerro Waywaka y Timani

Hay una cruz en el cerro Waywaka
Por qué...
Antiguamente era la waka principal
de los antawaylla runakunas.
El nombre deriva de la expresión runa simi
Wak waka quiere decir "aquella waka"
tiene sentido cuando desde el valle
al cerro se lo observa.
"Waka" fue el santuario
en donde al dios Wiraq'ucha
el hombre peruano antiguo adoraba.

En tanto, Timani quiere decir pavoroso
a temer...
Es un cerro que se ubica en Kakiabamba
atrás del Anyanisu
Era pues, uno de los tantos santuarios Chanka
un observatorio
tambien se puede decir que era una fortaleza
en el limbo del cerro mayor,
desde donde controlaban sus dominios
los aguerridos e indomitos hombres
de las tierras del Anku Ayllu.
Desde allí arriba en vecindad con las nubes; Cusco se ve de reojo, Ayacucho tambien
y la tierra está mucho mas cerca de las manos que el cielo con Francisco Pizarro.

****
Los conceptos de la cosmovision andina lo dice todo. Basta de hacer historia peruana con mentalidad occidental. El perú antiguo se construyó con la sapiencia runa-simi. "chaynachu manachu pinq'akuq runa". Es mejor la reconciliación con la identidad que andar en divague con la verguenza.

una carta especial

Ocurre que algunas veces suceden hechos inauditos, no planeados; que además de ofrecer lamentaciones te deja el sabor amargo de la frutración. Entonces es cuando necesitas de los tuyos, o de los que piensas que son los tuyos; los amigos. Los amigos que son amigos siempre van a estar ahí... y los que dicen ser "amigo" por lo general desaparecen. La siguiente fue escrita a raíz de la suspeción de la presentación de mi novela.

De ayer a hoy,
por alguna razón pensé mucho en ti.
Recordé todo y a la vez nada.
Me sentí lleno,
también vacío.
Todo quedó en la nada;
suspendido.

Miré a mi alrededor
y supe que todavía tenia familia,
y algunos amigos que son amigos,
otros meramente amigos.

Gracias por estar,
también por no estar.
Todo ocurre por algo
pero volveré a verlos muy pronto
posiblemente
con el taki unq'uy en tus ojos.

Y disculpa por estas líneas
de melancolía
de amor
y llenas de impotencia

mis afectos son para ti.
Alejandro.

FALSA IDENTIDAD

Enciso Altamirano 2005
(Los derechos de éste articulo no son reservados. Si consideran que vale la pena difundirlo, por favor, no lo duden)

Últimamente observo en mi entorno increíbles formas de personalidad. Nadie está conforme con lo que tiene. Todos admiran lo que el otro o lo que el otro es. Si son negros quieren ser blancos, los cholos quieren ser gringos, los sudamericanos, europeos y, así, sucesivamente. La vivencia cotidiana en este mundo que ya no es de nadie sino del engaño es una vivencia sin sentido.

En el caso particular de mis con-nacionales en el exterior me provoca cierta tristeza, porque la mayoría carece de identidad, sin personalidad divagan por el mundo como si fuera error el ser peruano. Muchas veces acaban amuflándose en pasaportes falsos, inventando nombres y acentos para encontrar rimas que suene bonito con sus apellidos. Tal parece que el Huaman o Quispe es una herencia denigrante de los antepasados. Mientras no haya una composición escandinava, yanquis u oriental, muchos tendrán vergüenza de su identidad.

Y que se puede decir de los que habitan en el suelo patrio: si son andinos aborrecen su lengua madre como si fuera algo deshonroso. Peor aun, gravísimo, lo niegan. El andino estando en ciudades grandes, intentan disimular sus rasgos como para pasar desapercibidos ante una sociedad mediocre; se tiñen el pelo con ‘rayitos’ que más bien parecen ovejas oscurecidas manchadas con anilina después de las pascuas.

Muchos comienzan a tener gustos extravagantes, adiós comuneros de los andes, campesinos, chato grados, picaflor de los andes, indio mayta etc. Y dar bienvenida a Iron Maden, Roby Willians, Nelly Furtado, chayane, spece girls, calle3, etc. como si fuera poco, a bailar el perreo. Y la esencia del hombre ¿en donde queda? probablemente en el olvido con el ignoro y la verguenza.

Posiblemente no se tenga conciencia de la grandeza de sus pueblos, por mas pequeño que sea, goza de riquezas culturales y la pulcritud de su gente a pesar de sus pies en lados. Lo extraño es que todos son de Lima, así como el argentino es europeo. Pobres avergonzados, si supieran lo que dicen.

Yo creo señores, es tiempo de revisar la historia para encontrar nuestra identidad, nuestro orgullo. No somos lo que nos dijeron o lo que aprendemos cuando chicos en las escuelas, somos lo que la tierra nos determina, hijos del sol y la pacha mama. Los demáss, son imposiciones de gentes de otras distancias. Aprendamos a valorar a nuestros pueblos y la tierra que nos vio nacer.

Pero irónicamente cuando se tiene cerca es cuando menos se aprecia, o simplemente cuando uno es, se descartan así mismo, peor aun, se permiten negar. A mucha gente no les interesa ser uno, prefieren ser la imitación de otros que no son más que inventos de publicidad.

Probablemente la razón de estos comportamientos sea la falta de personalidad. Un hombre sin personalidad es vulnerable ante cualquier avatar, porque carece del aval identificado por su tradición, entonces siempre se mostrara débil, sin fundamentos históricos por cual valerse. está por demás esta decir, sin pasado no hay historia, el presente es confuso, por ende incierto el futuro.

También es cierto, vivimos un presente complicado y globalizado, en donde el Sistema Capitalista prefiere al SER un tanto amorfo, y al ESTAR, errante, sin patria ni territorio, habitando ciudades cosmopolitas, para luego fácilmente dominarlos con trabajos inventados en base a nuestros esfuerzos

La cuestión es simple, el hombre debe representar a su ser con personalidad, sin avergonzarse de su raza, color, religión, idioma, procedencia, etc. Porque estos en conjunto hacen la identidad del individuo, una vez quebrantada la norma básica imperara lo corriente, lo vulgar, o simplemente ignorante.

Y por carecer de conciencia preferimos admirar a hombres que ofrecen pan para ahora y hambre para mañana, ellos son los referentes de progreso, queremos ser igual, los imitamos, inclusive muchos jóvenes haciendo esfuerzos desgarrados estudian en las universidades con el mero placer de sacar un titulo, implícitamente ignorando el real aprendizaje, olvidando la condición del amaestramiento y la sensatez, se convierten en autómatas y no analíticos.

Entendamos de una buena vez, un titulo universitario no hace al hombre, ni una carrera técnica es de menos nivel, la cuestión esta en como se lo representa o como se lo ejerce, un barrendero no deja de ser señor, ni el medico por ser doctor es mas, la diferencia es la actividad, respetémonos, cada cual en su área, si lo ejercen de manera mediocre, de qué titulo estamos hablando. En este caso, quien es superior al otro, creo no hay discusión, será quien tiene personalidad y la identidad bien definida.

Yo soy andahuaylino, sangre chanka, puro corazón, hablo mi runa-simi, canto tantos cantos canta el Perú, no tengo vergüenza de ello, si lo tuviera seria horrendo. Me sentiría cobarde, además derrotado, seria presa fácil el sometimiento del sistema, pero como no lo soy, gente sin identidad temen a qué sea la voz de sus vergüenzas, porque el Perú no solamente es costa, también es sierra y selva, pequeños pueblitos como Kakiabamba, Pampachiri o Lamas, no son Arequipa, Cusco y Lima. También es cultura Paracas, Moche, Wancas, y no solamente es Machupicchu ni Sacsayhuaman de los Incas, también es Pachacamac, las fiestas de Sondor, el pukllay de Andahuiaylas y la corrida de toros de Chalhuanca. Además del ceviche, se tiene la pachamanca, el mote con charque, picante de olluquito o un pepean de cuy, gente manejando carros de lujo, también cabalgando burros, tomando te a la media tarde como también hay personas chapchando coca a la misma hora.

Pues a esas alturas de mi vida, y a escasos días de cumplir la edad de Atawuallpa, siento a veces soledad en la difícil tarea de restablecer la dignidad a la gente de mi pueblo y el orgullo de ser andino. Es fácil decir lo soy cuando todo esta bien, pero en las adversidades todos niegan a todos. Creo fui cobarde, tal vez valiente a la hora de salir de mis tierras, lo cierto es que la distancia me da la posibilidad de escribir lo que pienso sin ofender a nadie sino a la mediocridad, dicho sea de paso es insolente.

Quiero terminar este artículo con una anécdota: era el 28 de julio, Estando en el interior del teatro, una mujer se me aproximó a hacerme llegar su parecer con respecto a mi vestimenta. Llevaba puesto un poncho imponente de alpaca, origen ayacuchano. Entonces ella me dijo en un tono burlesco,
-estás disfrazado de cholito.
A la que contesté con toda la seguridad y con la identidad puesta en el corazón,
-No señora, yo no estoy disfrazado, la que lo esta es usted.
Ella vestía un atuendo imponente de moda urbana actual que apenas encajaba en su cuerpo, pero aún, su rostro y su ecento lo evidenciaba andina.

Alejandro Enciso Altamirano